بوسيدمش ،
لحظه اي ثانيه ها ايستادند
وَ من خوشبختي را
نَفَس كشيدم.
ابوالقاسم كريمي_فرزندزمين
بوسيدمش ،
لحظه اي ثانيه ها ايستادند
وَ من خوشبختي را
نَفَس كشيدم.
ابوالقاسم كريمي_فرزندزمين
تهوع آور ترين و چندش آور ترين مشكلات زندگي من از زماني شروع شد كه تصميم گرفتم در سازمان هاي مردم نهاد عضو بشم تا در كنار اعضاي آنها به فعاليت هاي محيط زيستي ، فرهنگي ، هنري و خيريه بپردازم... _
نكته جالب توجه اينكه اين مشكلات را نيروي انتظامي ، سپاه ، بسيج يا ساير نهاد هاي حكومتي يا وابسته ، برام به وجود نياوردند ( كه اگه اينگونه بود باعث افتخارم در زندگي ميشد و من ميتوانستم به وسيله ي آن در بهترين كشورهاي اروپايي پناهندگي دريافت كنم!!!!)
_
باعث و باني بروز اين مشكلات اعضاي حسود ، كينه اي ، كم اطلاع و لجباز همين سازمان هاي مردم نهاد بودند كه نه به دين اعتقادي داشتند و نه به اخلاق
_
تا جايي اين حسادت ها پيش رفت كه من از يك سازمان مردم نهاد به خاطر گزارشات دروغ و بيشرمانه ي تعدادي خانم ، رسما اخراج شدم
_
بعد از اين اتفاق بود كه تصميم گرفتم ديگر با هيچ سازمان مردم نهادي ، همكاري نداشته باشم.
ابوالقاسم كريمي
1
بياييم قبول كنيم كه ، هيچكس كامل نيست و ما عقل كل نيستيم و بهتر ما هم در دنيا وجود دارد
2
بياييم قبول كنيم بايد مسئوليت اشتباهاتمان را بپذيريم و براي اصلاح خود ، قدم برداريم
3
بياييم قبول كنيم تنها با يك بار ديدن شخصي نبايد او را قضاوت كنيم
4
بياييم قبول كنيم تا در مورد چيزي اطلاعات كافي كسب نكرديم نبايد نظر كارشناسي صادر كنيم
5
بياييم قبول كنيم حرف درست زدن هنر نيست ، عمل درست انجام دادن هنر است
6
بياييم قبول كنيم اگر پشت سر كسي حرف بدي بزنيم ، نامش غيبت است و اگر حرف ما دروغ باشد مرتكب كناه تهمت هم شده ايم
7
بياييم قبول كنيم گران فروشي و كم فروشي و انجام ندادن درست كاري كه بابت آن پول دريافت ميكنيم جزو بي شرمانه ترين رذايل اخلاقي به حساب مي آيد كه ميتواند ريشه اقتصاد كشور را بخشكاند
8
بياييم قبول كنيم اگر كسي مخالف ماست ، حتمن دشمن ما نيست
9
بياييم قبول كنيم ديگر موجوداتي كه با ما در اين سرزمين زندگي ميكنند حق حيات دارند و ما نبايد فرداي طبيعت را فداي هوس امروزمان كنيم
10
بياييم قبول كنيم نبايد به بهانه ي اجراي احكام اخلاق را فراموش كنيم و ناديده بگيريم
11
بياييم قبول كنيم دعانويسي ، طلسم ، رمالي ، طالع بيني خرافات است و كساني كه از اين طريق پول به دست مي آورند انسان هاي شيادي هستند
12
بياييم قبول كنيم توهين كردن ، فحش دادن ، مسخره كردن ، سوءاستفاده از افراد زير دست ، چاپلوسي، دزدي ، كلاهبرادي ، دروغگويي ، خيانت،كينه ، دشمني ، رياكاري ، زورگويي ، قانون گريزي جزو رفتارهاي ناپسند هستند و ما نبايد آنها را به هيچ عنوان انجام دهيم
13
بياييم قبول كنيم منشاء اصلي مشكلات ما ، خصوصيات بد اخلاقي خود ماست
__________________________
ابوالقاسم كريمي(فرزندزمين)
9/9/1365
_متاسفانه يا خوشبختانه ، امروزه فضاي مجازي در سراسر دنيا تاثيرات مستقيم و مهمي را در ذهن جامعه به خصوص نسل جوان و زنان شكل ميدهد.
_ تغييرات اجتماعي ، تظاهرات مردمي ، حركت هاي تروريستي، شورش و كُنش هاي مدني فراواني را ميتوان مثال زد كه سر منشاء انها از طريق دنياي مجازي به وجود آمد و به سرعت فرا گير شد
_ پس بهتر است ما در شبكه هاي اجتماعي يي عضو شويم كه تاثيرات منفي آن حداقل باشد
_ شبكه هاي اجتماعي ايراني به دليل دارا بودن مزاياي زير به نظر اينجانب ميتواند مردم را تا حدود زيادي از تاثيرات منفي ساير شبكه هاي اجتماعي مصون نگه دارد:
1 فحش , ناسزا ، توهين به مقدسات مذهبي ، يا قومي ، نژادي در آنها كمتر ديده مي شود
2 عكس ، فيلم و گفتگو در ارتباط با مسائل ج ن س ي در شبكه هاي اجتماعي ايراني وجود ندارد
3 شايعه پراكني و تهمت زدن در آنها كمتر ديده مي شود
4 خشونت طلبي در آنها كمتر ديده مي شود
5 از نظر بنده حضور نداشتن مسئولين سياسي ، سلبريتي ها و خز و خيل ها به سالم تر كردن محيط جامعه ي مجازي كمك شاياني ميكند كه خوشبخانه حضور و فعاليت آنها در شبكه هاي اجتماعي ايراني تا اينجا ، بسيار كم رنگ بوده و اميدوارم به همين شكل ادامه داشته باشد
_______________
ابوالقاسم كريمي
*** الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إن كُنتُم لا مَحالَةَ مُتَعَصِّبينَ فتَعَصَّبوا لِنُصرَةِ الحَقِّ وإغاثَةِ المَلهوفِ . امام على عليه السلام : اگر ناگزير از داشتن تعصّب هستيد، پس ، در راه يارى رساندن به حق و كمك به ستمديده ، تعصّب نشان دهيد.
*** الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن تَعَصَّبَ عَصَّبَهُ اللّهُ عزَّ و جلَّ بِعِصابَةٍ مِن نارٍ . امام صادق عليه السلام : هر كه تعصّب بورزد، خداوند عزّ و جلّ دستارى از آتش بر سر او ببندد.
***الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَتَعَوَّذُ في كُلِّ يَومٍ مِن سِتِّ خِصالٍ : مِنَ الشَّكِّ وَالشِّركِ ، وَالحَمِيَّةِ وَالغَضَبِ ، وَالبَغيِ وَالحَسَدِ . امام صادق عليه السلام : پيامبر خدا هر روز ، از شش خصلت به خدا پناه مى برد : از شك و شرك و تعصّب و خشم و ستم و حسادت .
***رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن كانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هركس در دلش ، دانه خردلى از تعصّب باشد ، خداوند او را روز قيامت با اعراب جاهلى برانگيزد .
***عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : إذا خُلِّيَ عِنانُ العَقلِ ولَم يُحبَس عَلى هَوى نَفسٍ أو عادَةِ دينٍ أو عَصَبِيَّةٍ لِسَلَفٍ ، وَرَدَ بِصاحِبِهِ عَلَى النَّجاةِ . امام على عليه السلام ـ در حكمتهاى منسوب به ايشان ـ : اگر زمام خرد، رها شود و در حبسِ هواهاى نفس يا عادتهاى دينى و يا تعصّب گذشتگان نباشد ، صاحبش را به رستگارى رساند .
***عنه صلى الله عليه و آله : النَّميمَةُ وَالشَّتيمَةُ وَالحَمِيَّةُ فِي النّارِ ، ولا يَجتَمِعن في صَدرِ مُؤمِنٍ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سخنچينى و دشنامگويى و تعصّب ، در آتشاند . اينها در سينه هيچ مؤمنى جاى نمىگيرند.
***عنه صلى الله عليه و آله :هَلاكُ اُمَّتي في ثَلاثٍ : فِي العَصَبِيَّةِ ، وَالقَدرِيَّةِ ، وَالرِّوايَةِ مِن غَيرِ ثَبتٍ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نابودى امّت من ، در سه چيز است : در تعصّب و قَدَريگرى و روايت كردن از فرد غير موثّق.
***عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ إِبليسَ ـ : فَعَدُوُّ اللّهِ إِمامُ المُتَعَصِّبينَ ، وسَلَفُ المُستَكبِرينَ ، الَّذي وَضَعَ أَساسَ العَصَبِيَّةِ، و نازَعَ اللّهَ رِداءَ الجَبَرِيَّةِ ، وَادَّرَعَ لِباسَ التَّعَزُّزِ. امام على عليه السلام ـ در نكوهش ابليس ـ : پس دشمن خدا ، پيشواى تعصّب ورزان و پيشْ كسوتِ بزرگى فروشان است كه بنياد تعصّب را بر نهاد و در چيرگى ، با خداوند ستيزه كرد و جامه عزّت بر تن پوشيد .
***منية المريد :قالَ صلى الله عليه و آله : سِتَّةٌ يَدخُلونَ النّارَ قَبلَ الحِسابِ بِسِتَّةٍ . قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ مَن هُم ؟ قالَ : الاُمَراءُ بِالجَورِ ، وَالعَرَبُ بِالعَصَبِيَّةِ ، وَالدَّهاقينُ بِالكِبرِ ، وَالتُّجّارُ بِالخِيانَةِ ، وأهلُ الرُّستاقِ بِالجَهالَةِ ، وَالعُلَماءُ بِالحَسَدِ. منية المريد : پيامبر خدا فرمود : «شش دسته به سبب شش چيز ، پيش از حساب به آتش در مى آيند» . گفته شد : آنان چه كسانى اند؟ فرمود : «فرمان روايان به جهت ستم ، عرب ها به جهت تعصّب ، مالكان به جهت تكبّر ، بازرگانان به جهت خيانت ، روستاييان به جهت نادانى و دانشمندان به جهت حسد» .
***مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ : آفَةُ العُلَماءِ عَشَرَةُ أشياءَ : الطَّمَعُ ، وَالبُخلُ ، وَالرِّياءُ ، وَالعَصَبِيَّةُ ، وحُبُّ المَدحِ ، وَالخَوضُ فيما لَم يَصِلوا إلى حَقيقَتِهِ ، وَالتَّكَلُّفُ في تَزيينِ الكَلامِ بِزَوائِدِ الأَلفاظِ ، وقِلَّةُ الحَياءِ مِنَ اللّهِ عز و جل ، والاِفتِخارُ ، وتَركُ العَمَلِ بِما عَلِموا. مصباح الشريعة ـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است ـ : آفت دانشمندان ، ده چيز است : آز ، بخل ، خودنمايى ، تعصّب ، تملّق دوستى، فرو رفتن در آنچه به حقيقتش نرسيده اند ، تكلّف در آراستن سخن با كلمات زايد ، كم حيا كردن از خداوند عز و جل ، فخرفروشى ، و عمل نكردن به آنچه فرا گرفته اند
***الإمام عليّ عليه السلام :أطفِئوا ما كَمَنَ في قُلوبِكُم مِن نيرانِ العَصَبِيَّةِ وأحقادِ الجاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّما تِلكَ الحَمِيَّةُ تَكونُ فِي المُسلِمِ مِن خَطَراتِ الشَّيطانِ ونَخَواتِهِ ونَزَغاتِهِ ونَفَثاتِهِ . امام على عليه السلام : آنچه در دل هايتان از شعله هاى تعصّب و كينه هاى جاهليّتْ پنهان شده، خاموش كنيد . چنين تعصّبى در مسلمان ، [ ناشى] از وسوسه ، تكبّر ، عيبجويى و القاى شيطان است .
***عنه عليهالسلام : اِملِك حَمِيَّةَ نَفسِكَ وسَورَةَ غَضَبِكَ وسَطوَةَ يَدِكَ وغَربَ لِسانِكَ ، وَاحتَرِس في ذلِكَ كُلِّهِ بِتَأخيرِ البادِرَةِ ، وكَفِّ السَّطوَةِ ، حَتّى يَسكُنَ غَضَبُكَ ويَثوبَ إلَيكَ عَقلُكَ. امام على عليهالسلام : تعصّب نفسْ ، تندى خشم ، حمله كردن با دست ، و تيزى زبان خود را در اختيار بگير و خود را در همه اينها با تأخير انداختن تندى و خوددارى از حمله حفظ كن تا اين كه خشمت آرام گيرد و خردت به سوى تو باز گردد .
***الإمامِ زينُ العابدينَ عليه السلام :لَم يَدخُلِ الجَنَّةَ حَمِيَّةٌ غَيرُ حَمِيَّةِ حَمزَةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ ـ و ذلكَ حينَ أسلَمَ ـ غَضَبا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله في حَديثِ السَّلا الّذي اُلقِيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله . امام زين العابدين عليه السلام : هيچ تعصّبى به بهشت نرفت، مگر تعصّب حمزة بن عبد المطلب، كه به سبب شكمبه اى كه بر سر پيامبر صلى الله عليه و آله انداخته شد به خشم آمد و مسلمان شد.
گرد آوري:ابوالقاسم كريمي
خمپاره
آنقدر در شهر تو باريد
كه استخوان سربازان مرده
خاكستر شد
اما تو آنقدر
در مدار دلدارت چرخيدي
كه ديوار برلين
فرو ريخت.
ابوالقاسم كريمي(فرزند زمين)
خيلي از والدين به دليل خاموش كردن حرف مردم بچه دار ميشن...
خيلي از بچه ها به دنيا ميان تا وقت يه زن توي خونه پر بشه و حوصلش سر نره...
وَ از همه بدتر ، برخي زنها حامله ميشن(= يا حاملشون ميكنن) تا با فروش نوزاد پولي دستشونو بگيره...
آيا اين جنايت نيست؟؟؟
تجربه ، بارها به من ثابت كرده
اكثر مردم ايران ، حاضر به پذيرش و حتا شنيدن حرفي كه مخالف ديدگاه ، معيار يا افكار اونها باشه نيستن
دليل اين مسئله ميتونه اين باشه كه
يا خودشونو كامل فرض ميكنن
يا ميترسن در خصوص حرفي كه مطابق انديشه هاشون نيست فكر كنن
يا اون حرف رو( به هر دليلي) در حدي نميبينن كه بپذيرنش و در موردش فكر كنن
وَ يا با داشتن اطلاعات كافي(كه البته كم پيش مياد) ، يقين دارن صحبتي كه مخالف ديدگاه اونهاس اشتباهه
______
______
به نظر من نپذيرفتن حرف ديگران ميتونه تا حدود زيادي قابل قبول و درست باشه ولي مسئله اينكه گاهي مردم خشم ، نفرت ، مسخره كردن و حتي تهمت زدن رو چاشني نپذيرفتن حرف مخالف افكار خودشون ميكنن كه اين اخلاق خيلي بدي ميتونه باشه اما برخي دوست دارن اين اخلاق بد در وجودشون شعله ور بمونه
______
______
من هيچ وقت جرعت نكردم جلوي دوستان غير مذهبي خودم از نظام سياسي كشورم(كه به اعتقاد من در بسياري مسائل قابل دفاع هست) دفاع كنم و هيچ وقت هم جرعت نكردم در مقابل دوستان مذهبي ام از نظام(نه دولت) انتقاد جدي داشته باشم
______
ابوالقاسم كريمي
اكثر انسانهايي كه صادقانه ،به حقوق حيوانات و محيط زيست اهميت ميدن ، در زندگي شخصي خودشون افرادي با احساس،مهربان و باوفايي هستند و اكثر جمعيتي كه براي حيوانات و محيط زيست ارزش قائل نيستند(=تخريب گران محيط زيست و كساني كه حيوانات را آزار ميدهند) دچار بيماري هاي رواني يا اختلالات شخصيتي هستند.
______
خانم ها و آقايان محترم پيشنهاد ميكنم براي ازدواج حتمن رفتار طرف مقابل را در خصوص حيوانات و محيط زيست در نظر بگيريد و زير ذره بين قرار دهيد و به هيچ عنوان با كساني كه حيوانات را آزار ميدهند و براي محيط زيست ارزشي قائل نيستند ، ازدواج نكنيد
______
به نظر من
يكي از مهم ترين علت هايي كه باعث شده آمار طلاق در كشور ما به طور فاجعه باري بالا باشه ، به دليل انواع اختلالات شخصيتي است كه تربيت نادرست ، آموزش نامناسب و جامعه پرخاشگر و بيمار ايران اون رو به وجود آورده...
همچنين از ديگر علت هاي مهم طلاق در كشور ميشه دخالت هاي نابجاي اطرافيان و ناگاهي در مسائل جنسي رو نام برد...